بَصْمَتُكَ هَـنُآ |-~

آلسسّسلآمَ عليكمَ

بَصْمَتُكَ هَـنُآ |-~ 232676

صصبَـآحكمَ \ مسَسـآئكمَ

بَصْمَتُكَ هَـنُآ |-~ 698281

عَ صيَـآحَ آلعصَصـآفييرَ
كِكيفكمَ .؟!

بَصْمَتُكَ هَـنُآ |-~ 720208

آخْبَـآركمَ <<عَـآرفهَ آلكلَ يقوولَ بخيِيرَ

مَوضُووعيَ لليوومَ هوَ :

بصصمتكَ هَـنَـآ

وهووَ آنكَ لمَـآ تدخليَ تضعيَ لكَ آجررَ منَ قرآء لَـ| حديث - آيهَ -دعَـآءَ .

بَصْمَتُكَ هَـنُآ |-~ 67259

ششئَ سسهلَ وبسسيطَ لآكنَ ثووآبوآ كبيييييرَ
بَصْمَتُكَ هَـنُآ |-~ 698281

آنتظروونيَ ..

قال تعالى : ( وَقُلْ رَبّيْ ارْحَمْهُمَاْ كَمَا رَبّيَانِيْ صَغِيرَاْ )

|- بَصْمَتُكَ هَـنُآ |-~ 232676

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلاَ تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كبِيراً إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُوا إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ ألاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } صَدَقَ الله العَظِيّم

،

ماشاء الله علييك ،

صصراحه موضوع حلو ويجيب لنآ الأجر ،

برب أجيب حديث ، :)

،

معلييش ماجبت حديث جبت آيه

( مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) ،، :

نَوّرتيَ يَ َبععَديَ 3> بَصْمَتُكَ هَـنُآ |-~ 392418

{ لا يُؤمِنُ أحدُكُم حَتّى يُحبّ لأخيه مَا يُحبّ لِنَفسِه }

مشكوره حبيبتي ..~

موضوع مفييد ..~

الْعَفُوآْ يَ الْغَلآ ,
قَـآل رسولَ آللهَ عليهَ آلصلآهَ وآلسلآم (مـآمنَ مسلمَ يشـآكَ شوكهَ فمـآ فووقهـآ آلا كتبتَ لهَ بهآ درجهَ ومحيتَ عنهً بهَـآ خطيئهَ ..)

قَالَ النَّبِيُّ ، :
"كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمنِ: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ، سبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ"

-

"كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَبِيِّ :

اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ"

قال النبيُّ :

"مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ، أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ، كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ"

قال رسول الله :

"التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاع"

قال رَسُولُ اللهِ :

"لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاَةٍ"

قال حُذَيْفَةَ رضي الله عنه:

"كَانَ النَّبيُّ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوص فَاهُ بِالسِّوَاكِ"

قال رَسُولُ اللهِ :

"مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّة"

والبردان هما: الفجر والعصر

قال رَسُولُ اللهِ :

"حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلاَمِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ"

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : أتدرون مالغيبه ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : ذكرك أخاك بمايكره . قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : إن كان فيه ماتقول فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه فقد بهته ..

هذا متن للتجويد :

والأخذ بالتجويد حتمٌ لازم
من لم يجود القرءان اثم

لأنه به الإله أنزلا
وهكذا منه إلينا وصلا

وهو أيضا حلية التلاوة
وزينة الأداء و القراءة

وهو إعطاء الحروف حقها
من صفة لها ومستحقها

ورد كل واحد لأصله
واللفظ في نظيره كمثله

مكملا من غير ما تكلف
باللطف في النطق بلا تعسف

وليس بينه و بين تركه
إلى رياضة امرئ بفكه

شكرا لك أختي على الموضوع

وهذا متن ترقيق الراء :

ورقق الراء إذا ماكسرت
كذاك بعد الكسر حيث سَكَنَت

إن لم تتكن من قبل حرف استعلا*
أو كانت الكسرة ليست أصلا*

والخلف في فرق لكسر يوجد
وأخف تكريرا إذا تشدد

*استعلا : حروف الاستعلاء = خص ضغط قظ

*أصلا : الكسرة قبل الياء ليست أصلا مثل : برب يمكن إزالة الباء .

آنَرْتُمْ جَمِيعاً !
قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ياأيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فأني اتوب في اليوم مئة مرة)

قوله تعالى : [آلله آلصّمدْ[
..

قال الرسول صلى الله عليه وسلم :(خيركمُ من تعلّم القرآنَ وعلّمه)

دعآء :
"آللهم آهدنآ فيمن هديت , وعافنا فيمن عافيت , وتولّنا فيمن تولّيت , وبارك لنا فيما اعطيت , وقنا شرّ ماقضيت , إنك تقضي ولا يقضى عليك , وأنه لايذل من واليت , ولا يعز من عاديت , تباركت ربنا وتعآليت "

آية:
(قُمْ فَأّنْذِرْ)

حديث :
[مَنْ غَشّنآ فَلَيْسَ مِنّآ]

موضوع جميل بَصْمَتُكَ هَـنُآ |-~ 0awkkp8w9inbonsd3jf1

بوركت أناملك بَصْمَتُكَ هَـنُآ |-~ PWI99496

آحم حديثي :

[ خيركم من تعلم القران وعلمه ]

أعرف بتوقلون وش ذآ قصير مره ذذ
لكن معناه قيم جداً بَصْمَتُكَ هَـنُآ |-~ 298

موضُوعَگ جمِيل گ جمآلگ

مُشآركتِي ؛
[ اللهُم إهدنِي لِ احسنْ الآخلاقْ ، لآ يهدِي لِ احسنهآ إلا انتْ ، وَ أصرفْ عنّي سيئهآ ، ولا يصرفْ عنّي سيئها إلّا انتْ ]

يعطيك العافيه اختي
وتسلم ايدك
وكلمة رائع لا توفي بحق موضوعك
الحديث قال صلى الله عليه وسلم( كن في الدنيا كأنك غريب ، أو عابر سبيل ) .
لا عدمناك
ولك مني احلى تقييم
تقبلي مروري